老子太极桩 - 回归自然的入门之道

2013-06-10 00:00:00

       去年火鸡节闭关三天悟出了老子的智慧:"太极桩能帮助病人解除焦虑,此乃回归自然的入门之道,通过百日巩基修炼,让病人自己走进道德经二十六章的重为轻根,静为躁君的意境。进一步炼习无为太极步可达到无为而无所不为的效果"这法门易学易炼,我将其定名为"老子太极桩"•

       站桩要领:舌抵上颚,百会和会阴联线中正。进入正松静空的境界。

《黄帝内经》第一篇《上古天真论》云:“恬淡虚无,精神内守,真气从之,病安从来。”这实际上是道家思想用于自愈身心疾病的真理与法则。

什么是恬淡虚无?

恬,那是吃茶, 吃饭时用舌去感觉它的味道,做任何事情时都是用心去感觉,这就是进入当下的力量。从而进到了高度入境的状态,这是《老子》的一种思想。如:“至虚极,守静 笃。”为什么现代的人那么浮躁?这个浮躁不是说现在竞争压力大,而是因为心不静。如果能够达到“恬”的状态,任何压力都影响不了你。

淡,即是清淡,简单。如果你每天都坚持做同样清单简单的事情,三年后,自然地出现效果。

虚无,即是空虚无为而无所不为。《老子》第二十一章:“孔德之容,惟道是从。”意思是说:“即使做善事之后亦要完全放空,不记忆它,这种事才是属于道,这里的孔,即是好像水管里的水源头相连接,也是与道合一的意思。

精神内守:即是精神永远不会离开你的体内,这种内在的快乐时永恒的一种快乐,从而达到了天人合一境界。 

真气从之:即是真气,自然运行。“内丹”养生法就是通过修炼达到了“jingji生动”的效果。为“小周天”;“大周天”实际上也是通过恬淡虚无而出现的一种现象。 

病安从来:任何疾病发生时都会平安地来平安地去,达到了道家所说的无为而无所不为的自然之道。

 

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